作為父母，每個人都想盡己所能給孩子最好的東西。

于是，越來越多的父母為了給孩子一個良好的經(jīng)濟基礎(chǔ)，拼了命的工作。

有的家庭，并不是十分富裕，但是長輩以自己的經(jīng)驗與文化對孩子言傳身教，也有的孩子出生于書香世家，成為人人稱贊的孩子。

那么，到底什么才是一個家庭中最值得傳承的東西呢？

古話有云：“富不過三代”意思是財富的傳承傳不過三代人。

言外之意為將財富留給自己的后代其實并不是最明智的決定。

歷代王侯將相常說：“打江山易，守江山難”。

財富真的只有憑借自己的雙手創(chuàng)造出來，才是可以真切地體會到它的來之不易，這樣人們才會更加珍惜。

有時候人一旦達成了自己的目標，下一個階段就會變得十分迷茫，不知道何去何從。

對于財富也是如此，或許每個人都不會嫌自己的錢財多。

但當你的錢財達到了自己所預(yù)期的數(shù)字之后，你就不知道怎樣繼續(xù)去賺取更多的錢財了。

取而代之的很有可能是坐吃山空，也有可能是死死守住它的每一分。

每個父母，都希望自己的孩子可以過得很好。因此在物質(zhì)生活上，基本上都是有求必應(yīng)。

如果孩子懂事，自然可喜可賀。

如果不懂事，再加上父母的過度溺愛，他們長大之后就會成為眼高手低的紈绔子弟，對錢財大肆揮霍。

如果父輩積累下來的財富足夠他揮霍一輩子還好說，但是這樣的人教育出來的下一代呢？

是不是也會和他一樣呢?這樣的話，上輩人留下來的財富又可以揮霍多久呢?答案可想而知吧。

而“富不過三代”的前半句就給我們傳遞了更加重要的信息。

前半句就是“道德傳十代”。

意思是道德的傳承可以超過十代人，一個家族中長輩的思想對于后代的影響非常大。

這句話源自于孟子的“君子之澤，五世而斬”。

后來就演變成“道德之家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代”。

道德在我們國家有著很重要的地位，在學校講究以德樹人，醫(yī)生要有醫(yī)德，老師要有師德。

古時候人們都覺得一個人應(yīng)該有一身浩然正氣，至少品性要端正。

一個孩子的品德和家庭教育是密切相關(guān)的。

有的孩子出生名門望族，卻驕傲跋扈;

有的孩子出生富貴家庭，卻畏畏縮縮;

對于父母而言，最重要的并不是給自己的孩子積累財富，讓他們的后半生衣食無憂。

而是對自己的孩子言傳身教，讓他們可以從小樹立正確的價值觀，這樣他們?nèi)蘸蟮娜松艜羞h大前程。

一棵大樹長歪了，是不可能再把它扳直了。

父母的言行舉止影響著孩子的行為，父母的教育影響著孩子的思想，良好的思想教育決定了孩子的為人處事。

赫爾巴特說過：

道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。

父母應(yīng)該時常告誡孩子：

1.一個人要經(jīng)常反省自己的行為，常做好事，不為惡行，這樣才算是君子。

2.真正的德行不是刻意做出來的，而是需要單純的發(fā)自內(nèi)心。

3.無論發(fā)生什么事，都要以謙遜、謹慎的態(tài)度，一如既往的堅持下去。

4.禍患來的時候要經(jīng)受住風雨，順其自然;幸福來的時候，要冷靜對待，淡然處之。

5.生活不是一蹴而就的，沒有什么空中樓閣，有的只是腳踏實地。

俗語云：

世間技巧無窮，唯有德者可以其力，世間變幻莫測，唯有人品可立一生。

注重道德修養(yǎng)的家庭才能培育出受人歡迎的孩子。

做人以德為先，事事與人交好，無論你去往世界各地，都會得到他人的好評，你的人格都會星光閃耀。

所以說：“有德之人，方為人上人!”

關(guān)鍵詞：國學智慧