《菜根譚》是中國(guó)古代一部處世奇書，書中的句子樸素?zé)o華，卻句句是勸人向善的良言。
書中說(shuō)：“我果為洪爐大冶，何患頑金鈍鐵之不可陶熔?
我果為巨海長(zhǎng)江，何患橫流污瀆之不能容納？”
如果我是烘爐，不抱怨鐵石笨重，關(guān)鍵看自己有無(wú)冶煉的能力。
如果我是江海，不要抱怨溪流污濁，關(guān)鍵看自己能否包容。
厚道的人，從不抱怨周遭如何昏暗，因?yàn)樗麄冏詭Ч饷ⅲ?/p>
這光芒，足以給身邊的人帶來(lái)溫暖和明亮。
1
為人厚道，心大
《菜根譚》有言：“此心常看得圓滿，天下自無(wú)缺陷之世界；
此心常放得寬平，天下自無(wú)險(xiǎn)側(cè)之人情。”
佛經(jīng)有言：“一念境轉(zhuǎn)。”
曾國(guó)藩曾說(shuō)：“輕財(cái)足以聚人，量寬足以得人。”
不看重錢財(cái)，就能將人心聚攏到自己身邊；
度量寬闊，遇事就會(huì)得到他人的幫助。
說(shuō)的就是待人厚道的好處。
《菜根譚》還講：“遇欺詐之人，以誠(chéng)心感動(dòng)之；
遇暴戾之人，以和氣熏蒸之；
遇傾邪私曲之人，以名義氣節(jié)激礪之，天下無(wú)不入我陶冶中矣。”
意思是說(shuō)，遇到欺蒙狡詐的人，就用誠(chéng)懇之心感動(dòng)他；
遇到殘暴狠毒的人，就用溫和之心熏陶他；
遇到行為不正自私自利的人，就用名義氣節(jié)激勵(lì)他。
即便有小人搗鬼，也用不著勞神費(fèi)力去和他計(jì)較。
最好是不理睬他，讓他自討沒(méi)趣。
這樣，全天下沒(méi)有不能和睦相處的人了。
遇事克制忍讓一點(diǎn)，不僅對(duì)方識(shí)趣而退，也顯得你涵養(yǎng)之高。
做人，不但要懂得進(jìn)取，更要懂得退讓。
對(duì)那些沒(méi)必要、不值得的事，退一步，是最好的選擇。
為人厚道，寬容大度，小事上不爭(zhēng)長(zhǎng)短、不計(jì)得失，日子自然過(guò)得安樂(lè)。
2
為人厚道，心寬
《菜根譚》講：“立身不高一步立，如塵里振衣，泥中濯足，如何超達(dá)？
處世不退一步處，如飛蛾投燭，羝羊觸藩，如何安樂(lè)?”
為人厚道，是一種修養(yǎng)，也是一種境界。
同樣是面對(duì)他人的過(guò)錯(cuò)，耿耿于懷、睚眥必報(bào)定會(huì)帶來(lái)心靈的負(fù)荷。
厚道的人則會(huì)報(bào)以一份寬容，既往不咎。
韓琦生性厚道，器量過(guò)人，從不計(jì)較雞毛蒜皮的小事。
某夜，韓琦伏案辦公，身旁一名侍衛(wèi)為他秉燭照明。
侍衛(wèi)不小心，用燭火燒了韓琦鬢角的頭發(fā)。
韓琦沒(méi)說(shuō)什么，只是急忙用袖子蹭了蹭，便又低頭寫字。
過(guò)了一會(huì)兒，韓琦發(fā)現(xiàn)手持蠟燭的侍衛(wèi)換人了。
韓琦不忍見(jiàn)侍衛(wèi)受罰，便當(dāng)眾對(duì)侍衛(wèi)長(zhǎng)道：“不要替換他，因?yàn)樗呀?jīng)懂得怎樣拿蠟燭了。”
軍中的將士們知道此事后，無(wú)不感動(dòng)佩服。
后來(lái)韓琦位極人臣，也不見(jiàn)他沾沾自喜；
官場(chǎng)中與人周旋，也不見(jiàn)他憂心仲仲。
被重用時(shí)，就立于朝廷與士大夫們?cè)u(píng)議政事；
不被重用，就回家享受天倫之樂(lè)，同樣一派坦然。
韓琦一生處于危險(xiǎn)之地，而又一直立于不敗之地，其秘訣就在于厚道做人、寬以待人。
儒風(fēng)君說(shuō)：
《菜根譚》講：“好丑心太明，則物不契；
賢愚心太明，則人不親。”
心中有大聰明的人，于細(xì)節(jié)瑣事上必定朦朧；
反而是心中有大懵懂的人，越要在細(xì)枝末節(jié)上面斤斤計(jì)較。
厚道的人，待人一團(tuán)和氣。
《菜根譚》又講：“士君子須是內(nèi)精明而外渾厚，使好丑兩得其平，
賢愚共受其益，才是生成的德量。”
厚道的人，心中既要容得下美，也要容得下丑；
既要容得下賢，也要容得下愚。
面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界，面對(duì)千人千面的蕓蕓眾生，
厚道的人，讓各種各樣的人都從自己身上受益。
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