溫甫六弟左右：

五月廿九，六月初一，連接弟三月初一，四月廿五，五月初一，三次所發(fā)之信，并四書(shū)文二茸，筆力實(shí)實(shí)可愛(ài)！信中有云：“于兄弟出直達(dá)其隱，父子祖孫間，不得不曲致其情。”此數(shù)語(yǔ)有大道理。余之行事，每自以為至誠(chéng)可質(zhì)天地，何妨直情徑行。昨接四弟信，始知家人天親之地，亦有時(shí)須委曲以行之者、吾過(guò)矣！吾過(guò)矣！

香海為人最好，吾雖未與久居，而相知顏深，爾以兄事之可也。丁秩臣王衡臣兩君，吾皆未見(jiàn)，在約可為弟之師，或師之，或友之，在弟自為審擇。若果威儀可則，淳實(shí)宏通，師之可也。若僅博雅能文，友之可也。或師或友，皆宜常存敬畏之心，不宜視為等夷，漸至慢褻，則不復(fù)能受其益矣。

弟三月之信，所定功課太多，多則必不能專，萬(wàn)萬(wàn)不可。后信言已向陳季牧借《史記》，此不可不看之書(shū)；爾既看《史記》，則斷不可看他書(shū)。功課無(wú)一定呆法，但須專耳。余從前教諸弟，常限以功課，近來(lái)覺(jué)限人以課程，往往強(qiáng)人以所難；茍其不愿，雖日日遵照限程，亦復(fù)無(wú)益，故近來(lái)教弟，但有一專字耳。專字之外，又有數(shù)語(yǔ)教弟，茲待將冷金箋寫(xiě)出，弟可貼之座右，時(shí)時(shí)省覽，并抄一付，寄家中三弟。

香海言時(shí)文須家《東萊博議》，甚是，弟先須用筆圈點(diǎn)一遍，然后自選幾篇讀熟，即不讀亦可。無(wú)論何書(shū)，總須從首至尾，通看一遍；不然，亂翻幾頁(yè)，摘抄幾篇，而此書(shū)之大局精處，茫然不知也，學(xué)詩(shī)從《中州集》人亦好，然吾意讀總集，不如讀專集，此事人人意見(jiàn)各殊，嗜好不同，吾之嗜好，于五古則喜讀《文遜，于七古則喜讀《昌黎集》，于五律則喜讀《杜集》，七律亦最喜《杜詩(shī)》，而苦不能步趨，故兼讀《元遺山集》。

吾作詩(shī)最短于七律，他體皆有心得，惜京都無(wú)人可與暢語(yǔ)者。弟要學(xué)詩(shī)，先須看一家集，不要東翻兩閱，先須學(xué)一體，不可各體同學(xué)，蓋明一體，則皆明也。凌笛舟最善為詩(shī)律，若在省，弟可就之求救。習(xí)字臨千字文亦可，但須有恒，每日臨一百字，萬(wàn)萬(wàn)無(wú)間斷，則數(shù)年必成書(shū)家矣，陳季牧多喜談字，且深思善悟，吾見(jiàn)其寄岱云信，實(shí)能知寫(xiě)字之法，可愛(ài)可畏！弟可以從切磋，此等發(fā)學(xué)之友，愈多愈好。

來(lái)信要我寄詩(shī)回南，余今年身體不甚壯健，不能用心，故作詩(shī)絕少；僅作感春詩(shī)七古五章，慷慨悲歌，自謂不讓陳臥子，而語(yǔ)太激烈，不敢示人。是僅應(yīng)酬詩(shī)數(shù)首，了無(wú)可觀；項(xiàng)作寄賢弟詩(shī)二首，弟觀之以為何如？京筆現(xiàn)在無(wú)便可寄，總在秋間寄回，若無(wú)筆寫(xiě)，暫向陳季牧借一技，后日還他可也；國(guó)藩手草。

（道光二十三年六月初六日）

關(guān)鍵詞：日知錄