出自 清代 納蘭性德 《謁金門·風(fēng)絲裊》

 

風(fēng)絲裊，水浸碧天清曉。一鏡濕云青未了，雨晴春草草。

夢里輕螺誰掃，簾外落花紅小。獨睡起來情悄悄，寄愁何處好。

柔風(fēng)細細，水面上映出一望無際的云朵。雨過天晴，然而這春色反而令人增添愁怨。

夢中曾與伊人相守，輕輕地為你描畫眉毛。夢醒則唯見簾外落花，這一懷愁緒該向何處排解呢？

謁金門：《謁金門》本是唐教坊曲，后用為詞牌名。敦煌曲子辭中有“得謁金門朝帝廷”句，所以此調(diào)可能得名于此。此調(diào)又有別名《出塞》《空相憶》《楊花落》《花自落》《醉花春》《不怕醉》《春早湖山》等，有多種不同體格，都是雙調(diào)。這首詞為其中之一體，上、下闋各四句，共四十五字，句句押仄聲韻。

風(fēng)絲：風(fēng)中的柳樹枝條。裊：隨風(fēng)擺動的樣子。唐雍陶《天津橋望春》詩： “津橋春水浸紅霞，煙柳風(fēng)絲拂岸斜。”

浸：浸染。歐陽修《蝶戀花》：“水浸碧天風(fēng)皺浪，菱花荇蔓隨雙槳，紅粉佳人翻麗唱。”

“一鏡”句：是說無際的水面上映出青色的云朵。青未了：青色一望無際。杜甫《望岳》： “岱宗夫如何?齊魯青未了。”

草草：匆促之意，勞心煩惱。《詩經(jīng)·小雅》： “驕人好好，勞人草草。”李白《新林浦阻風(fēng)詩》： “紛紛江上雪，草草客中悲。”

輕螺誰掃：描畫眉毛。螺：螺黛，古代女子畫眉之墨，也叫螺子黛。歐陽修《阮郎歸》： “淺螺黛，淡燕脂，閑妝取次宜。”誰：此為自指。　掃：描畫。

悄悄：淡淡的憂愁，卻又綿綿不斷。馮延巳《更漏子》：“情悄悄，夢依依，離人殊未歸。”

寄：寄托。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。”

這首詩選自《飲水詞》，是納蘭性德的早期作品。康熙十五年，納蘭性德殿試之前，納蘭性德為了考取功名，主要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，研習(xí)《四書》、《五經(jīng)》及八股文寫作，同時亦潛心于詩詞的創(chuàng)作，這首詞便創(chuàng)作于這個時期。

這首詞描寫閨中女子傷春傷別的情懷，詞句以春怨為題，落筆處卻多是春晴美景、旖旎美夢，但是美景、春夢中更凸現(xiàn)出閨中人的相思之苦和傷離哀怨。一喜一悲形成強烈的對比，從而凸現(xiàn)了傷春傷離之哀怨，構(gòu)思巧妙，筆觸細膩，格調(diào)清婉，寫法別致，反差強烈。

上闋是景語。“風(fēng)絲裊，水浸碧天清曉。”寥寥數(shù)字便寫出了春日的美好景色，這本應(yīng)該是一片令人振奮的風(fēng)光，但接下來，詞人便從這景色中看到了愁緒，“濕云”本是一個很好的意象，剛下過雨的晴天顯得濕潤怡人，詞人將仿佛還沒于透的天氣寫入詞中，別有韻味。但詞的末句以“春草草”三字急轉(zhuǎn)直下，美好的春色反令離人更添憂煩，春景愈明媚，愈露出了離人的愁苦心緒。

雖然這美好的雨后春日令人神清氣爽，但是納蘭依然感到疲憊怠倦，這是因為春思擾人，詞人在思念中，自然無法做到一心去欣賞春日的美景。上片獨獨寫景，寫出春日的景物，與別的寫景不同，詞人寫景，只是簡單的幾筆，便能刻畫得深人人心。

下闋則開始寫心。既然春光無心欣賞，那便是心中藏著事情，“夢里輕螺誰掃”一句疑問打開下片的開端，點明煩惱的緣由，也寫出詞人為何事而煩憂。他在擔(dān)憂一個人，惦念著一位佳人。夢里誰為佳人描眉，當(dāng)外面落紅開始，夢境醒來便飄逝而去，現(xiàn)實依然是孤獨一人，這真是讓人憂傷的事情，一腔的閑情該如何寄托，只能是付與詩詞之中，聊以慰藉。詞結(jié)尾二句以反問結(jié)束整首詞，直發(fā)胸旨，表達了孤寂的情懷，詞人自己也不知道，這一腔的幽思該如何化解，提筆像是自問，又好像是尋求答案。

全詞上片寫景，下篇言情，頗具情景交融之妙，抒發(fā)詞人內(nèi)心孤寂的情懷，而這百年前的情感，已經(jīng)由不得后人去妄自揣測了，只能從詞的字里行間，去體會當(dāng)時詞人當(dāng)時的心境了。

納蘭性德 : 納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活