出自清代納蘭性德的《一絡(luò)索·過盡遙山如畫》

過盡遙山如畫。短衣匹馬。蕭蕭落木不勝秋，莫回首、斜陽下。

別是柔腸縈掛。待歸才罷。卻愁擁髻向燈前，說不盡、離人話。

身著短衣，單槍匹馬，走過一座座風景如畫的山巒。樹木不敵秋霜，落葉紛紛飄墜。夕陽下，切莫回首望鄉(xiāng)，這樣只能徒增傷感。

離家之后，與你彼此深深牽掛，只有等回家之后這牽掛才能放下。到那時，我們會燈前相對，有著說不完的情話。

一絡(luò)索：此調(diào)又名《洛陽春》《一落索》《玉連環(huán)》等。有不同體格，俱為雙調(diào)。本首為其一體，上、下片各四句，共四十六字，上、下片第一、二、四句押仄聲韻。

短衣匹馬：古代北方少數(shù)民族尚騎射，故穿窄袖之衣，稱為短衣。這里是謂穿短衣，乘匹馬，奔馳在征途上。

蕭蕭落木：語出杜甫《登高》“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。

縈掛：牽掛。

卻愁二句：意謂待到行人歸來，對燈夜話時，述說著別離之苦反倒使人生愁增恨。擁髻，捧持發(fā)髻。

詞或是康熙二十一年（公元1682年）秋覘梭龍時所作。秋日里，夕陽下，詞人短衣匹馬，翻山越嶺，風塵仆仆，不勝疲憊。夜晚安頓下米，鄉(xiāng)思涌卜心頭。想佳人，正柔腸縈掛。只希望早日相聚，到那時擁髻燈前，故作此詞來表達滿腔思念之情。

此是一首別有情趣的抒發(fā)離愁別恨的小詞。

上片寫的是征途之景， “過盡遙山如畫，短衣匹馬”。詞人身著短衣，乘著駿馬，奔馳在征途上，那歷歷如畫的青山，已被自己遠遠地甩在了身后。一“盡”字說明了行程之遠，一“匹”字，彰顯了征途之寂寞?！笆捠捖淠静粍偾铩?，承“遙山如畫’而來，顯得大氣磅礴。“景物之蕭瑟和意境之深遠，歷歷如繪。“莫回首、斜陽下”，只顧策馬而行吧，千萬不要回頭，那夕陽西下，落木蕭蕭的景象會讓人斷腸的。

下片則是從閨中人一方寫來的，是作者假想中的情景?！皠e是柔腸縈掛，待歸才罷”。此句字面的意思是：我是特別地牽掛你啊，這種柔腸百轉(zhuǎn)的思念之心只有等你回來以后才能停止。在下片的開端，納蘭便用如此直白的語氣寫出了思念之情，這種感情如此濃烈，所以在分離之后，更顯得孤寂和落寞。在這首詞的最后，納蘭自己也寫道：“卻愁擁髻向燈前，說不盡、離人話。”閑愁越想越多，只有當兩人重新見面之后，才能化解，離人話說不盡，說得盡的只有彼此之間對對方的牽掛。這就出現(xiàn)了一個問題：這個“我”指的是誰？若是容若自己，怎還會有“待歸才罷”之語呢？顯然，這句話說得并不是詞人自己，而是與自己遙隔千里的妻子。

因此，其高明之處不在于按題中應有之義訴說了柔腸千轉(zhuǎn)的思念之情以及對歸家團聚之日的渴望，而在于最后做了一筆反面文章．強調(diào)自己怕發(fā)付不了他日兩人相聚，燈前絮話時她的那種“說不盡、離人話”的無限深情，因而又添新愁。這較之唐代詩人李商隱的名句“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，意思更深了一層。所以此篇極有浪漫特色，極見情味。

納蘭性德 : 納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也占有光采奪目的一席。他生活