出自唐代李白的《郢門秋懷》

郢門一為客，巴月三成弦。朔風正搖落，行子愁歸旋。

杳杳山外日，茫茫江上天。人迷洞庭水，雁度瀟湘煙。

清曠諧宿好，緇磷及此年。百齡何蕩漾，萬化相推遷。

空謁蒼梧帝，徒尋溟海仙。已聞蓬海淺，豈見三桃圓。

倚劍增浩嘆，捫襟還自憐。終當游五湖，濯足滄浪泉。

來到荊州客旅，到今天已經一個多月了，月亮也變換三次姿勢——上弦下弦，如同小船來回蕩。

現在北風正緊，樹木落葉蕭蕭，出門在外不容易，想回家了。

山外的太陽是那么遙遠，江上的天空是如此空曠，沒有依靠的感覺真不是好滋味。

洞庭湖水使人著迷，秋歸的大雁也乘著云霧來到瀟湘洞庭。

這里幽靜清曠，是個修真養性的好地方，我的愛好經歷多年也沒有改變。

人生百年，變化萬千，綿綿不斷。

此行既沒有尋找到仙人，也沒有感受到舜帝靈魂的昭示。

滄海桑田，你可見到海水變淺？你可見到王母的仙桃已經成熟了三回？一回就需要經歷三千年！

仙人在那里？找你找得太辛苦，捫胸倚劍，仰天長嘆，顧影自憐。

我仍然要游走遍大地，游遍江河湖海，做個自由的隱士，濯足滄浪。

郢門，即荊門也。唐時為峽州夷陵郡，其地臨江，有山曰荊門，上合下開，有若門象。故當時文士概稱其地曰荊門，或又謂之郢門。西通巫、巴，東接云夢，歷代常為重鎮。

吳均詩：“別離未幾日，高月三成弦?！?p>《楚辭·九辯》：“蕭瑟兮草木搖落而變衰?！?p>劉向《九嘆》：“日杳杳以西頹。”

《后漢書》：仲長統欲卜居清曠，以樂其志。

梁昭明太子《陶靖節集序》：“處百齡之內，居一世之中?！?p>《莊子》：“若人之形，萬化而未始有極也?！?p>吳均詩：“欲謁蒼梧帝，過問沅湘姬。”

《十洲記》：蓬萊山，對東海之東北岸，周回五千里，外別有圓海繞山。圓海水正黑，而謂之冥海也。無風而洪波百丈，不可得往來。上有九老丈人九天真王宮，蓋太上真人所居，惟飛仙能到其處耳。

《神仙傳》：麻姑云：“向到蓬菜，水又淺于往日?！?p>《漢武故事》：東郡送一短人，長五寸，衣冠具足。上疑其精，召東方朔至，朔呼短人曰：“巨靈，阿母還來否？”短人不對。因指謂上：“王母種桃，三千年一結子，此兒不良，已三過偷之。失王母意，故被謫來此。”上大驚，始知朔非世中人也。

江淹詩：“倚劍臨八荒?！?p>宋之問詩：“捫心空自憐。”

李白 : 李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》