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傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

詩經(jīng)帶拼音:國(guó)風(fēng)·鄘風(fēng)·君子偕老

作者:佚名 全集:詩經(jīng) 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

guó fēng · yōng fēng · jūn zǐ xié lǎo

國(guó)風(fēng)·鄘風(fēng)·君子偕老

jūn zǐ xié lǎo , fù jī liù jiā ;

君子偕老,副笄六珈;

wěi wěi tuó tuó , rú shān rú hé , xiàng fú shì yí 。

委委佗佗,如山如河,象服是宜。

zǐ zhī bù shū , yún rú zhī hé !

子之不淑,云如之何!

cǐ xī cǐ xī ! qí zhī dí yě 。

玼兮玼兮!其之翟也。

zhěn fā rú yún , bú xiè dí yě 。

鬒發(fā)如云,不屑髢也。

yù zhī tiàn yě , xiàng zhī tì yě , yáng jū zhī xī yě 。

玉之瑱也,象之揥也,揚(yáng)且之皙也。

hú rán ér tiān yě ! hú rán ér dì yě !

胡然而天也!胡然而帝也!

cuō xī cuō xī , qí zhī zhǎn yě 。

瑳兮瑳兮,其之展也。

méng bǐ zhòu chī , shì xiè pàn yě 。

蒙彼縐絺,是紲袢也。

zǐ zhī qīng yáng , yáng jū zhī yán yě 。

子之清揚(yáng),揚(yáng)且之顏也。

zhǎn rú zhī rén xī , bāng zhī yuán yě !

展如之人兮,邦之媛也!

關(guān)鍵詞:詩經(jīng),寫人,國(guó)風(fēng),鄘風(fēng)

解釋翻譯
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誓和君子到白首,玉簪首飾插滿頭。舉止雍容又自得,穩(wěn)重如山深似河,穿上禮服很適合。誰知德行太穢惡,對(duì)她真是無奈何!

服飾鮮明又絢麗,羽禮服繡山雞。黑亮頭發(fā)似云霞,那用裝飾假頭發(fā)。美玉耳飾搖又?jǐn)[,象牙發(fā)釵頭上戴,額角白凈溢光彩。仿佛塵世降天仙!恍如帝女到人間!

服飾鮮明又絢麗,軟軟輕紗做外衣。罩上縐紗細(xì)葛衫,涼爽內(nèi)衣夏日宜。明眸善昧眉秀長(zhǎng),容貌艷麗額寬廣。儀容妖冶又嫵媚,傾城傾國(guó)姿色美!

譯文二

發(fā)誓要和夫君白頭到老,發(fā)髻斜插佩玉的金步搖。步態(tài)款款擺擺雍容自得,如山之安重如河之浩渺,華貴禮服正合她的體貌。可是她的品行如此不端,應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)她才是好!

鮮艷奪目啊光華映臉頰,禮服上彩繪錦雉耀人眼。她秀發(fā)如云濃黑又稠密,根本用不著假發(fā)來裝點(diǎn)。玉做的耳釘佩在兩耳旁,象牙質(zhì)搔頭戴在髻上簪,面容和膚色白凈又光鮮。莫非她就是天仙降人間,莫非她就是帝女下了凡!

鮮艷奪目啊放射著光芒,她身上穿著宴客的服裝。禮服罩著那薄透的夏裳,不顯山不露水自斂妥當(dāng)。她眉清目秀且額頭寬廣,面寵豐滿容顏多么漂亮。這是多誠(chéng)實(shí)可愛的人啊,真是傾城傾國(guó)的好姑娘!

君子偕老賞析

這是一首諷刺詩。詩極盡夸飾之詞,來形容宣姜之容貌服飾之美,目的是為了更加反襯其道德品行之丑。最要害的一句是“子之不淑,云如之何?”

全詩三章,首章七句,次章九句,末章八句,錯(cuò)落有致。第一章,是從整體上總的來描繪宣姜的頭飾之美、儀態(tài)之美、服飾之美。古今學(xué)者多認(rèn)為此詩所寫的服飾儀容之美屬于理想的“小君”(國(guó)君之妻)。而朱熹以為服飾儀容之美乃是反襯宣姜人品行為之丑。在這點(diǎn)上今之學(xué)者又多從朱熹之說。第二章又極盡描繪宣姜之外在美之能事,從細(xì)部刻畫其服飾之美、頭飾之美、容貌之美。第三章接著刻畫宣姜穿戴之美、容顏之美,整體形象之美。

首章揭出通篇綱領(lǐng),章法巧妙。宣姜本是衛(wèi)宣公之子伋的未婚妻,不幸被宣公霸占,后來又與庶子頑私通,劣跡斑斑。“君子偕老”一句基此而來,起調(diào)突兀如當(dāng)頭棒喝,寓意深婉,褒貶自明。“副笄六珈;委委佗佗,如山如河,象服是宜”四句造語奇特,敘服飾與敘儀容相交叉,辭藻工美,極力渲染宣姜來嫁時(shí)服飾的鮮艷絢麗,儀容的雍容華貴。末二句“子之不淑,云如之何”,逗露譏刺,全詩惟此二句是刺意,其他均是贊嘆稱美之辭,但此二句與“君子偕老”一句遙相呼應(yīng),暗自綴合,含蓄蘊(yùn)藉,藏而不露。

次章與末章用賦法反覆詠嘆宣姜服飾、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句與末章起始“瑳兮瑳兮”四句復(fù)說服飾之盛,次章“揚(yáng)且之皙也”三句與末章“子之清揚(yáng)”四句是復(fù)說容貌之美。“胡然而天也!胡然而帝也!”二句神光離合,仿佛天仙帝女降臨塵寰,無怪乎姚際恒《詩經(jīng)通論》稱此詩為宋玉《神女賦》、曹植洛神賦》之濫觴。“展如之人兮,邦之媛也!”二句巧于措辭,深意愈出,余音裊裊,意味無窮。這兩章造句齊整,意象迷離。

全詩以“君子偕老”開篇,以“邦之媛也”收尾,中間用了大量的篇幅來極力刻畫宣姜之美,但所有這些華艷之詞難以遮掩其不淑的本質(zhì)。可見詩中的反諷意味非常強(qiáng)烈。

注釋出處
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  1. 鄘(yōng)風(fēng):鄘地流行的樂調(diào)。《詩經(jīng)》“十五國(guó)風(fēng)”之一,今存十篇。鄘,周代諸侯國(guó)名,在今河南省汲縣北。
  2. 君子:指衛(wèi)宣公。偕老:夫妻相親相愛、白頭到老。
  3. 副:婦人的一種首飾。笄(jī):簪。六珈(jiā):笄飾,用玉做成,垂珠有六顆。
  4. 委(wēi)委佗( tuó)佗,如山如河:一說舉止雍容華貴、落落大方,像山一樣穩(wěn)重、似河一樣深沉。一說體態(tài)輕盈、步履裊娜,如山一般蜿蜒,同河一般曲折。佗,一說同“蛇”,又說同“迤”。
  5. 象服:是鑲有珠寶繪有花紋的禮服。宜:合身。
  6. 子:指宣姜。淑:善。
  7. 云:句首發(fā)語詞。如之何:奈之何。
  8. 玼(cǐ):花紋絢爛。
  9. 翟(dí):繡著翟鳥彩羽的象服翟衣。
  10. 鬒(zhěn):黑發(fā)。
  11. 髢(dí):假發(fā)。
  12. 瑱(tiàn):冠冕上垂在兩耳旁的玉。象:象牙。
  13. 揥(tì):剃發(fā)針,發(fā)釵一類的首飾。一說可用于搔頭。
  14. 揚(yáng):額。且:助詞,無實(shí)義。皙(xī):白凈。
  15. 胡:何,怎么。然:這樣。而:如、像。
  16. 瑳(cuō):玉色鮮明潔白。
  17. 展:古代后妃或命婦的一種禮服,或曰古代夏天穿的一種紗衣。
  18. 縐(zhòu):絲織物類名,質(zhì)地較薄,表面呈縐縮現(xiàn)象。 絺(chī):細(xì)葛布。
  19. 紲(xiè)袢(fán):夏天穿的褻衣、內(nèi)衣,白色。
  20. 清:指眼神清秀。
  21. 揚(yáng):指眉宇寬廣。顏:額。引申為面容、臉色。
  22. 展:誠(chéng),的確。
  23. 媛:美女。
用戶評(píng)論
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詩經(jīng)帶拼音:國(guó)風(fēng)·鄘風(fēng)·君子偕老原文解釋翻譯

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