路回臨石岸，樹(shù)老出墻根。

野水合諸澗，桃花成一村。

呼雞過(guò)籬柵，行酒盡兒孫。

老矣吾將隱，前峰恰對(duì)門(mén)。

在回家的路上經(jīng)過(guò)靠近石頭的岸邊，老樹(shù)的枝頭伸出墻外面。

很多小小的流水匯合流淌在兩山間，山村里面的桃花全部開(kāi)了。

小雞們嬉鬧著搶著過(guò)籬笆，兒孫們積極給爺爺添酒盡孝心。

當(dāng)我老了時(shí)候，我也要這樣的歸隱，恰好我加門(mén)前就有一座山峰。

回：盤(pán)環(huán)，轉(zhuǎn)折。

合：匯合。諸澗：多處的澗水。澗，夾在兩山間的流水。

籬柵（zhà）：柵欄，以竹木編成的籬笆。

行酒：給人斟酒。

這首具體創(chuàng)作年代不詳。詩(shī)人經(jīng)過(guò)江蘇高淳的高淳湖，被美麗的自然景色深深吸引。同時(shí)也向往山里人家簡(jiǎn)樸、恬和的生活，更加觸動(dòng)作者歸隱之心，于是詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)將這種景況和情緒淡淡記錄。

此詩(shī)之堍，恰與《泊樵舍》一詩(shī)成鮮明對(duì)照。

從時(shí)令看，陰郁的秋、冬早已過(guò)去，正好是群舊識(shí)春風(fēng)好，殷勤拂面來(lái)"的春日了。施閏章大約也巳返回故鄉(xiāng)，正帶著—主恩閑日月，吾道合江湖”的喜悅，或在家中誦讀“舊書(shū)”，或泛“東溪”就友暢飲，享受著“高柳不藏閣，流鶯解就人”式的賦閑之樂(lè)。家鄉(xiāng)附近有南漪湖，這首《過(guò)湖北山家》是作者泛舟出游中的即興之作。

詩(shī)之起筆頗為悠然。那當(dāng)是在隨水而行的小舟之上，“路回”水轉(zhuǎn)之同，便見(jiàn)有一帶“石岸”。詩(shī)人舍舟登岸，行走在誰(shuí)家墻院之外。心境既不憂(yōu)急，意興自更盎然，就連那拔出“墻根護(hù)的蒼蒼“老”樹(shù)，竟也引得他流連興嘆了。

這開(kāi)篇兩句吐語(yǔ)平平，似乎并無(wú)驚人之處。再信步走去，漫步可聽(tīng)到一陣琮琮、潺潺的水聲。尋聲麗前。才發(fā)現(xiàn)原來(lái)有一泓“野水”，正沿著曲曲的山腳暢流。倘要推究這水的源頭，只要抬頭望一眼便明白了：那是由許多條山澗細(xì)流匯聚而成的。它究竟有多清純，而且伴和著怎樣一種幽幽的草苔清香，就恐怕只有詩(shī)人才能領(lǐng)略到了。如果“野水合諸澗”之境，還未免過(guò)于幽清，則“桃花成一村”句的跳出，便剎那間改變了一切：幽幽的流水之音尚在耳邊嗚響，一派紅麗的“桃花”，已如火如霞般照亮了詩(shī)人的眼目。那是春日溫馨的微笑，更是山民熱情的問(wèn)侯。看在它的“落英繽紛”之中，正掩映著一個(gè)“桃花源”般的世界。那茅舍，那籬柵，那鳴雞吠狗、語(yǔ)聲人影，全隨著“桃花”的耀現(xiàn)而顯露在了詩(shī)人眼前。

全詩(shī)至此平中出奇，將讀者引入了料想不到的新奇之境。不過(guò)，這里畢竟不是“桃花源”，詩(shī)人也無(wú)意像武陵人那樣進(jìn)入其間，以一享“山家一父老的待客熱情，他只是在村頭興致勃勃地眺望幾眼，便被那寧和、怡悅的生活景象迷住了：“呼雞過(guò)籬柵”句所描摹的，該是一位慈祥的老婦，正披著午聞的清蔭，或是落日的斜暉，手托食盆、穿過(guò)籬柵，吆?jiǎn)局⒃谒奶幍碾u群，至于她飄散的白發(fā)，怎樣拂過(guò)皺紋環(huán)布的眼眉；爽朗的語(yǔ)聲，怎樣回應(yīng)著欣喜奔返的雞嗚之音，詩(shī)中芷留有許多“空白”，全憑讀者想像去補(bǔ)充了。“行酒盡兒孫”句，則由籬柵外景轉(zhuǎn)向了場(chǎng)院，那里的石臺(tái)邊，正擺開(kāi)一場(chǎng)老少團(tuán)聚的宴飲。主人公無(wú)疑是位鶴發(fā)童顏的老爹，“兒孫”們則團(tuán)團(tuán)圍坐，帶著歡聲笑語(yǔ)，給老爹酌酒助興，至于老爹怎樣因滔酣而酡顏乜眼，兒孫怎樣笑得燦若春花，包括空氣中怎樣飄浮著山禽野味的香味，也全可在字行間仿佛一二。

這樣的生活景象，這樣的淳樸和溫馨，對(duì)于久在仕途中奔波的詩(shī)人采說(shuō)，恐怕只有在孩提時(shí)代才領(lǐng)略過(guò)，并且早已被官場(chǎng)的煩囂和塵俗，攪擾得恍若隔世了。而今，經(jīng)了路過(guò)“湖北山家”的欣悅一瞥，便又從淡淡的記憶深處溶溶涌出，令詩(shī)人那樣向往和依戀l這才是人生無(wú)限親切的起點(diǎn)和歸宿。與這樣的生活相比，那官場(chǎng)的鉆營(yíng)、傾軋、爭(zhēng)斗生涯，便顯得何其紛擾和令人憎氏一股深切的歸隱之情，由此濃濃地籠蓋了詩(shī)人。好在他終于可以抽身“隱”退的可能，何不就此定下決心，在家鄉(xiāng)領(lǐng)略這晚年的親情和怡樂(lè)。“相看兩不厭”的敬亭山，正就在家門(mén)的對(duì)面。

全詩(shī)收結(jié)之處，正是詩(shī)人在“湖北山家”生活景象的觸動(dòng)下，轉(zhuǎn)入對(duì)隱居生涯的動(dòng)情展望之時(shí)。這其問(wèn)該有幾分酸澀、幾分欣喜，也全留在結(jié)句之外，一任讀者自已去固味了。

施閏章 : 施閏章（1619—1683），清初著名詩(shī)人。字尚白，一字屺云，號(hào)愚山，媲蘿居士、蠖齋，晚號(hào)矩齋，后人也稱(chēng)施侍讀，另有稱(chēng)施佛子。江南宣城（今安徽省宣城市宣州區(qū)）人，順治六年進(jìn)士，授刑...[詳細(xì)]